Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עוד י"ל ויקחו לי תרומה, דכתבתי במקום אחר חכם לב יקח מצו"ת וכו' (משלי י, ח) ב' מצות, לקשר המעשה מצוה תתאה, במחשבה, אל הבינה שנקרא מצוה עלאה, ואז מלכות נקרא עטרת תפארת, וכמ"ש ברעיא מהימנא בזוהר תרומה דף קנ"ח (ע"א) מסטרא דעלמא דאתי היא תגא דס"ת עטרה על רישיה וכו', יעו"ש. ונודע כי בינה נק' ל"י גימטריא מ', שהיא מ' סתומה וכו', ותרומה הוא לשון תרום ה'.
English translation not yet available
Ещё можно объяснить «и пусть возьмут Мне приношение». Я написал в другом месте: «Мудрый сердцем возьмёт мицвот и т.д.» (Мишлей 10:8) — две заповеди: связать действие заповеди, мицва нижняя (мицва татаа), через мысль, с Биной, которая называется мицва высшая (мицва илаа). Тогда Малхут называется «венцом великолепия», как сказано в Райя Меемна в Зоаре, раздел Трума, лист 158а: «Со стороны грядущего мира она — корона свитка Торы, венец на главе его и т.д.», смотри там. Известно, что Бина называется «ли» (мне), гиматрия 40, что есть «мем» закрытая и т.д. А «трума» (приношение) означает «трум гей» — вознеси букву гей.