Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עוד נראה לי לפרש פרשה זו שהיא בכל אדם ובכל זמן, והוא כי כבר זכרנו מ"ש האלשיך בפסוק (ויקרא כו, יג) ולא תגעל נפשי אתכם, על פי מדרש שוחר טוב (מ"ת מזמור סב) בפסוק (תהלים קנ, ו) כל הנשמה תהלל יה, כי בכל נשימה הנשמה רוצה לצאת מהגוף, שהם ב' הפכים, הנשמה מצד הקדושה חושק לדברים קדושים, והגוף עכור חושק לגשמיים היפך הקדושה וכו', יעו"ש. והתכלית להכניע החומר אל הקדושה. וכמו שהוא בפרטות האדם שיש חומר וצורה כך בכללות העיר או מדינה יש חומר וצורה, עיין מזה במקום אחר.
English translation not yet available
Ещё мне представляется возможным объяснить эту главу так, что она относится к каждому человеку и каждому времени. Суть в том, что мы уже упоминали написанное Алшихом на стих (Ваикра 26:13): «И не отвергнет душа Моя вас» — на основании мидраша Шохер Тов (мизмор 62) на стих (Теилим 150:6): «Всё, что дышит, да восхвалит Господа». Ибо с каждым дыханием душа стремится покинуть тело, поскольку они противоположны: душа, происходящая от святости, стремится к святому, а грубое тело стремится к материальному, противоположному святости и т.д. — смотри там. И цель — подчинить материю святости. И как в отдельном человеке есть материя и форма, так и в совокупности города или страны есть материя и форма — смотри об этом в другом месте.