Group None

И разъясняет далее: «Господин мой спросил» и т.д. «И мы сказали господину моему: есть у нас отец старый и дитя старости малое, а брат его умер, и остался он один у матери своей, и отец его любит его» (Берешит 44:19-20). Суть в том, что тело и материя оправдывают себя перед формой (душой): пусть не удивляется на материю, которая постоянно стремится и вожделеет погнаться за излишествами, ибо это из-за дурного побуждения, прилепленного к материи. И далее, известно сказанное мудрецами, благословенной памяти (Когелет Раба 4:9) на стих (Когелет 4:13): «Лучше юноша бедный и мудрый, чем царь старый и глупый» и т.д. Ибо доброе побуждение — это юноша, приходящий к человеку в тринадцать лет и далее, тогда как царь старый — это дурное побуждение, приходящее к человеку сразу при рождении. Смотри об этом в Зоаре, начало главы Ваешев (179а) — смотри там.