Group None

И я написал разъяснение этого на основании Талмуда (Недарим 38а): Святой, благословен Он, водворяет Свою Шхину только на мудром, сильном, богатом и смиренном, и все эти качества — от Моше и т.д. Отсюда следует, что смирение совместимо с каждым качеством и т.д. И точно так же наоборот — когда есть все достоинства, тогда уместно смирение и т.д. — смотри там. И хотя это действительно так, тем не менее трудно — откуда мы знаем, что следует понимать именно так? И я написал, что сказано в Талмуде: «Всякий, кто превозносится, — если он мудрец, мудрость покидает его» и т.д. (Псахим 66б).