Group None

И мне представляется, что Раши не согласен объяснять как Тосафот, поскольку подразумевалось бы: если обходит гумна за дарами — разрушит, но если приносят ему домой — дозволено. А это не так, ибо всё равно это называется взяткой, потому он объяснил иначе и т.д. Однако Тосафот объясняют, что нет затруднения, ибо сказано в Талмуде, Брахот (10б): «Желающий не пользоваться — пусть не пользуется, как Шмуэль из Рамы; а желающий пользоваться — пусть пользуется, как Элиша». И объясняет Магаршо: Элише, который сидел дома, — дозволено, тогда как Шмуэлю из Рамы, который обходил [города] и т.д., — смотри там. Если так, слова Тосафот хорошо объясняются: именно когда он обходит гумна — но сидящему дома дозволено, ибо речь не о взятке, а о дарах. Тем не менее, обходящий и собирающий — это неподобающе. И это понятно.