Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וע"כ מוכח זה בברי[י]תא ראשונה, דאמר לא תגנוב בגונב נפשות, או אינו אלא בגונב ממון. ור"ל, דמתחלה רצה לומר דלא תגנוב איירי גם בגונב נפשות שהוא במיתה, והוא הדין לגונב ממון שהוא במיתה, כגון דרך הליכתו, נכלל גם כן בלא תגנוב. ועל זה אמר או אינו אלא בגונב ממון, ר"ל דלא איירי בשניהם, רק בגונב ממון שאין בו מיתה, והיינו דרך חזירתו. ומשני דנלמד מענינו, מה להלן שהוא במיתה אף כאן כל שיש בו מיתה נכלל בלא תגנוב, הן בגונב נפשות או בגונב ממון במחתרת דרך הליכתו. ולאפוקי דרך חזירתו דאין בו צד מיתה, שהוא נלמד מלא תגנובו, דהוי גם כן מלתא דפסיקא, או שזרחה השמש עליו כגון אב אצל בן דליכא מיתה רק ממון, הוא בכלל לא תגנובו.
English translation not yet available
И на этом доказывается из первой барайты, где сказано: «Не кради — о похищении людей. Или, может быть, о краже имущества?» Имеется в виду: сначала хотели сказать, что «не кради» говорит также о похищении людей, что наказывается смертью, и точно так же о краже имущества, наказываемой смертью, — например, на пути туда, — это тоже включается в «не кради». И на это спрашивает: «Или, может быть, только о краже имущества?» — то есть не о обоих, а только о краже имущества, не караемой смертью, — а именно на пути обратно. И отвечает: учим из контекста — как там речь о смерти, так и здесь всё, что связано со смертью, включается в «не кради»: и похищение людей, и кража имущества в подкопе на пути туда. В отличие от пути обратно, где нет аспекта смерти, — это учится из «не крадите», что тоже является однозначным случаем. Или когда «взошло солнце над ним», например, отец у сына, где нет смерти, а только имущественная ответственность, — это входит в «не крадите».