Group None

Сначала приведём Талмуд, Гитин 37б: «Мишна: раб, который был пленён и выкуплен для рабства — пусть остаётся в порабощении». И спорят Абайе и Рава, и закон по Раве, который разъясняет: «пусть остаётся в порабощении» — у второго господина. И спрашивает Талмуд: второй господин — у кого он приобрёл его? У пленителя. Но сам пленитель — разве он приобретает его? И отвечает: да, приобретает права на его труд. Ибо сказал Реш Лакиш: откуда известно, что нееврей приобретает нееврея для использования его труда? Как сказано (Ваикра 25:45): «И также из сыновей поселенцев, живущих у вас, — из них покупайте». Вы покупаете у них, но не они покупают у вас, и не они покупают друг друга — в отношении тела; но для использования труда — приобретает, по принципу «тем более» от нееврея, приобретающего еврея и т.д. «Может быть, это только за деньги, а откуда — силой?» Сказал рав Папа: Амон и Моав были очищены через Сихона. «Мы нашли источник для 'нееврей — нееврея'; а откуда 'нееврей — еврея'?» Ибо написано: «И взял из них пленных». Раши объяснил: из того, что Писание называет это «его пленными», следует, что приобретение силой действительно.