Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ועל פי זה פירש בספר עוללות אפרים דף נ"ד (מאמר ריב) ואם באחת יתקעו ונועדו אליך הנשיאים וכו' (במדבר י, ד). כי תקיעה פשוטה מורה על אחדות, כמו שאמר הפייט (חזרת הש"ץ מוסף דר"ה) פשוט לב אחד. ואחדות ראשון מורה על אחדות נשיאי העדה, וז"ש ואם באחת יתקעו ונועדו אליך הנשיאים, שיהיו באגודה אחת, שזהו ראש לכל התיקונים, כי בזמן שהם באגודה אחת, אז יסכימו כולם כאחד להשיב רבים מעון, ולהדריכם בדרך תשובה. ובהיפך זה הישר בעיניו יעשה, זה אוסר וזה מתיר. וז"ש הכתוב (דברים לג, ה) בהתאסף ראשי עם, זה גורם שיהיו יחד שבטי ישראל בתשובה, ודפח"ח.
English translation not yet available
И на основании этого объяснено в книге «Ололот Эфраим» (лист 54, маамар 212): «И если в одну затрубят — соберутся к тебе начальники» и т.д. (Бемидбар 10:4). Ибо простое трубление (ткия) указывает на единство, как сказал поэт (пайтан) (в повторе молитвы Мусаф Рош га-Шана): «Прост — единое сердце». И первое единство означает единство начальников общины. И вот что сказано: «И если в одну затрубят — соберутся к тебе начальники» — чтобы были в одном союзе, ибо это глава всех исправлений. Ибо когда они в одном союзе, тогда все вместе согласятся возвращать многих от греха и наставлять их на путь раскаяния. А в противном случае — каждый делает то, что прямо в его глазах: один запрещает, а другой разрешает. И вот что говорит Писание (Дварим 33:5): «Когда собрались главы народа» — это приводит к тому, что «вместе колена Израиля» будут в раскаянии. И слова его достаточны для понимающего.