Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והוא מה שכתב האלשיך בפרשת אמור (ויקרא כג, יא) כי כל דורות העתידים לבוא היו תלוין באיבריו של אדם הראשון, זה בראשו וזה בידו וכו', ואם באנו לפרש האיברים שבאדם שכל מעשי הטוב והרע תלוין בהם, אשר על כן צריך אדם לקדשן לשמים, והם המוח ואזניו וידיו וכו', הנה האיברים האלה הם עשירית האיפה, שהוא כל האדם שצריך לתקנם. ואם לא ידע לתקן, יביאם אל הכהן המיוחד שבדור לכהן לו ית' ולשרתו, והוא יניף אותם תנופה לה', ויתר האיברים ככבש ההולך אחר הרועה ילכו בתום. וגם ב' חלקי חיותו הם נפש רוח יקדש לה', וזהו ב' עשרונים וכו', ודפח"ח.
English translation not yet available
И это то, что написал Алших в главе Эмор (Ваикра 23:11): все будущие поколения были заключены в органах Адама Первого — это в его голове, а то в его руке, и т.д. И если мы придём объяснить органы человека, от которых зависят все добрые и злые дела, которые поэтому человек должен освятить для Небес, — а это мозг, уши, руки и т.д. — то вот, эти органы составляют десятую часть эфы, а это весь человек, которого нужно исправить. И если не знает, как исправить, пусть принесёт их к священнику — к избранному в поколении, чтобы служить Ему, благословен Он, и прислуживать Ему. И тот вознесёт их возношением пред Господом, а остальные органы, как ягнёнок, идущий за пастухом, пойдут в целости. И также две части его жизненности — нефеш (душа) и руах (дух) — пусть освятит Господу. И это «два иссарона» и т.д. И слова его достаточны для понимающего.