Group None

Ещё можно объяснить пользу плача для всего дома Израиля. В первой главе [трактата] Рош га-Шана (18б): «Пост седьмого [месяца] — в который был убит Гедалья» и т.д., «и это учит тебя, что смерть праведников приравнивается к сожжению Храма Божьего». И можно спросить: если так, ведь сколько праведников и т.д., и ведь уход праведников тяжелее и т.д. — и это известный вопрос: если так, то и при смерти других праведников следует установить пост. И Магарша объяснил, что через это пришла беда на весь Израиль. И этим он объяснил «оживит нас через два дня» (Гошеа 6:2), смотри там. Теперь объясним Талмуд в тринадцатой главе [трактата] Шабат (105б): «Сказал рабби Йегошуа бен Пази, сказал рабби Йегошуа бен Леви от имени Бар Каппары: Всякий, кто проливает слёзы по достойному человеку — Святой, благословен Он, считает их и помещает в Свою сокровищницу, как сказано (Тегилим 56:9): "Положи слёзы мои"» и т.д. И можно спросить: во-первых, откуда следует, что речь идёт об умершем? И Магарша объяснил, что иначе человеку запрещено горевать и плакать и т.д. Но ведь о грехах своих позволено горевать и плакать — откуда же, что речь об умершем? И далее: зачем нужно «считает их»?