Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

הרי שיש ב' כיתות מצד הבחירה, יש בוחרין בטוב ויש ברע, והוא השמחה מצד הקדושה והטוב, והעצבות מצד הקליפה, ולכך בקשתי, כמו שאתה מנת חלקי וכוסי שהוא תואר השכינה הנק' שדה וחק"ל, וגם נק' כוס כנודע, והוא המשפיע לה שפע הנק' מנת חלקי וכוסי, תומ[י]ך גורלי - שאמרת גם אחר הבחירה ובחרת בחיים (דברים ל, יט), כן תגדיל חסד גם עתה לשמרני במקום שיצה"ר מסתתר בלבושי יצר הטוב, ויסיתני לעשות מצוה, זהו צריך שמירה ממך, וז"ש אברך את ה' אשר יעצני אף לילות יסרוני כליותי, כי לילה איקרי בדבר ספק, על דרך שכתבתי כחצות לילה וכו' (שמות יא, ד), יעו"ש. אך שויתי ה' לנגדי תמיד, אז בודאי לא אמוט מדרך הישר הנקרא ימין, כמו שכתבתי שם, יעו"ש.
English translation not yet available
Итак, есть два стана в силу свободы выбора: одни выбирают добро, а другие — зло. Это радость со стороны святости и добра, и печаль со стороны клипы. Потому моя просьба: подобно тому как Ты — «доля удела моего и чаши моей» (Теилим 16:5) — а это определение Шхины, именуемой полем, и также именуемой «чашей», как известно. И Он изливает на неё поток, именуемый «доля удела моего и чаши моей». «Ты поддерживаешь жребий мой» (Теилим 16:5) — ибо Ты сказал, что и после свободного выбора: «и избери жизнь» (Дварим 30:19). Так же яви великую милость и ныне — охрани меня там, где дурное побуждение прячется в одеждах доброго побуждения и подстрекает меня совершить заповедь [ложную]. Вот для этого нужна охрана от Тебя. И об этом сказано: «Благословлю Господа, Который дал мне совет; даже ночью наставляют меня внутренности мои» (Теилим 16:7), ибо «ночью» называется то, что в сомнении, подобно тому, что я писал о «около полуночи» и т.д. (Шмот 11:4) — смотри там. Но «поставил я Господа пред собою всегда» (Теилим 16:8) — тогда наверняка «не пошатнусь» с прямого пути, именуемого «правой стороной», как я писал там — смотри там.