Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ולי נראה, דאמרינן בש"ס (סנהדרין יד.) כיון שנתמנה פרנס על הציבור מוחלין לו כל עונותיו, וכקטן שנולד דמי. אך דכל זה כשנתמנה על פי הש"י, מה שאין כן שנתמנה על פי השררה, דחוצפא כלפי שמיא מהני כנלמד מבלעם וכו' (שם קו. ע"ש), ודאי אין שייך בזה מוחלין, דאמרינן בש"ס (יומא ט.), דאלו כהנים שבבית שני שהועמדו על פי המלכות על ידי ממון שנתנו, עליהם נאמר (משלי י, כז) ושנות רשעים תקצרנה. וז"ש אני היום ילדתיך, ר"ל מאחר שאני העמדתיך למלך לא על פי השררה, לכך היום שנעשית מלך היום ילדתיך, שנמחלו עונותיו וכנולד היום דמי.
English translation not yet available
А мне представляется следующее. Сказано в Талмуде (Сангедрин 14а): как только человек назначен руководителем общины, ему прощаются все его грехи, и он подобен младенцу, только что родившемуся. Однако всё это — когда он назначен по воле Всевышнего. Но если он назначен по праву [мирской] власти, — ведь дерзость перед Небесами помогает, как мы учим из [истории] Билама и т.д. (там же, 106а, смотри там), — конечно, в этом случае прощение неуместно. Ибо сказано в Талмуде (Йома 9а): коэны, которые во Втором Храме были поставлены властями за деньги, которые дали, — о них сказано: «И годы нечестивых сократятся» (Мишлей 10:27). И об этом сказано: «Я сегодня родил тебя» — то есть, поскольку Я поставил тебя царём не по праву [мирской] власти, потому в день, когда ты стал царём — «сегодня родил тебя»: прощены его грехи и он подобен только что родившемуся.