Group None

И этим разъясняется вышеупомянутая мишна из Авот: «Сделай Тору своим постоянным занятием» — то есть чтобы Тора и святое поведение не были у него случайными и по стечению обстоятельств: иногда он делает [это] в хорошие времена, а когда время становится бурным, ослабевает в Торе и служении. Но пусть сделает [это] постоянным — и в благополучии, и в беде. Ибо конечное совершенство — это тот, кто «входит и выходит» [не теряя связи], как сказано. И нужно, чтобы это всегда было в радости, которая веселит сердце. И пришёл рабби Элиэзер и сказал в четвёртой главе Брахот: «Делающий свою молитву постоянной — его молитва не является мольбой». Ибо, конечно, нужно молиться всегда — и в беде, и в благополучии, — но ступени их не равны, как сказано в Талмуде (Шабат 10а): «Сложил руки и молился». Выходит, что иногда нужно, чтобы [молитва] была мольбой, как бедного и нищего, а иногда — в радости. И это легко понять.