Group None

И мне представляется, что одно затруднение разрешится другим. Ибо сказали в Талмуде (Авода Зара 4б): Израиль не был достоин того деяния [с тельцом], и Давид не был достоин того деяния [с Бат-Шевой], но [это произошло] для того, чтобы если согрешит одиночка и т.д. И уже пространно писал автор Акейды (раздел Ки Тиса, врата 53) и другие великие авторы в своих книгах: разве говорят человеку «согреши», чтобы твой ближний получил заслугу? (Шабат 4а). И прочие вопросы — смотри там.