Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונ"ל שיש בזה דבר גדול, ויבואר כל המשך נוסח ברכת הלבנה הנזכר שם, והוא, כי ישראל נמשלו ללבנה, והענין, כמו שיש ללבנה מעלות עלי' וירידה, כי עד חצי חודש עולה במעלות רמות עד שנתמלאה בתכלית השלימות והמילוי, כך ישראל עולין ויורדין, וחוזרין ועולין, כי תכלית הירידה הוא כדי לעלות, כמ"ש בכתבים, כמו ירד למרכבה. וכמו בכוונת התפלה ו' כורע לגבי ה' להעלותה, וזה ענין שבע יפול צדיק וקם (משלי כד, טז), וגם ענין סוכת דוד הנופלת (עמוס ט, יא) כי מעת החורבן תמיד נופלת ויורדת, כדי לברר ולהעלות כל ברורין ונצוצין, עד שישלם כל הברורין ויהיה בלע המות לנצח (ישעיה כה, ח), נמצא ירידה זו עליי' יחשב.
English translation not yet available
И мне представляется, что в этом заключена великая вещь, и разъяснится вся последовательность текста благословения луны, упомянутого там. Ибо Израиль уподоблен луне. И суть в том, что подобно тому, как у луны есть восхождение и нисхождение — до половины месяца она поднимается на высокие ступени, пока не наполнится в полноте совершенства и наполнения, — так и Израиль поднимается и опускается, и снова поднимается. Ибо цель нисхождения — подъём, как написано в трудах [Ари], подобно «спустился к Колеснице» [а не «поднялся»]. И как в намерении молитвы «вав» склоняется к «хей», чтобы поднять её. И в этом суть «семь раз упадёт праведник и встанет» (Мишлей 24:16). И также суть «шатра Давида падающего» (Амос 9:11), ибо со времени разрушения [Храма] она постоянно падает и опускается, чтобы отделить и возвысить все отделения и искры, пока не завершатся все отделения и «поглощена будет смерть навеки» (Йешаягу 25:8). Выходит, что это нисхождение засчитывается как восхождение.