Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ולדברינו הוא, לפי שהצדיק אבד, מזה נמשך ואין איש שם על לב לשוב, כי סובר שמיתת הצדיק מכפר, ומעתה בשרירות לבו ילך. ואלו הי' כך באמת שהי' מכפר בלא תשובה, הי' תועלת גדול, ולא הי' נקרא מיתתו אבידה. מה שאין כן עכשיו הצדיק אבד בחנם ללא יועיל, מאחר שאדרבה אין איש שם על לב.
English translation not yet available
А по нашим словам это так: поскольку «праведник погиб», из этого следует «и никто не принимает к сердцу», чтобы вернуться [в раскаянии], ибо думает, что смерть праведника искупает, и отныне по упрямству сердца своего пойдёт. А если бы это было действительно так, что [смерть праведника] искупала бы без раскаяния, была бы в этом великая польза, и его смерть не называлась бы потерей. Но сейчас — «праведник погиб» напрасно, без пользы, поскольку, напротив, «никто не принимает к сердцу».