Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכדי לחזור לביאור הנ"ל, נבאר פסוק (ו, ב-ג) דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם איש או אשה כי יפליא לנדור נדר נזיר להזיר לה', מיין ושכר יזיר, חומץ יין וחומץ שכר לא ישתה, וכל משרת ענבים וגו'. והקשה רבי משה אלשיך כפל דיבור ואמירה. וביאר, כי לשלומי אמוני ישראל ידבר בלשון קשה, ולהמוני עם יאמר לשון רכה, ואם אי אפשר לרבים, יאמר ליחידים איש או אשה וגו'. והגדרים אשר צריך לגדור עצמו קו לקו עד בואו אל גדר הקדושה, א' לפרוש מדבר המחטיאו הוא יין ושכר וכו'. גדר ב' הוא חומץ יין, כי יין הוא משל אל המתחבר לרשע, וחומץ יין הוא רשע שהוסר כוחו, שהזקין ותשש כוחו מעשות רע, אל תתחבר לו גם כן, לפי שהי' בכח לעשות רע בבחרותו, וזהו חומץ יין וחומץ שכר וכו'. וכל משרת ענבים, היינו הרחק מן הכיעור ומן הדומה לכיעור וכו', יעו"ש.
English translation not yet available
Чтобы вернуться к вышеупомянутому объяснению, разъясним стих (6:2-3): «Говори сынам Израиля и скажи им: муж или женщина, когда произнесёт обет назирейства, чтобы посвятить себя Господу, — от вина и хмельного пусть воздержится, уксуса винного и уксуса хмельного пусть не пьёт, и никакого настоя из винограда» и т.д. И спросил рабби Моше Алших: зачем удвоение — «говори» и «скажи»? И объяснил: к верным из Израиля он обращается жёстким языком, а к простому народу говорит мягким языком. А если невозможно ко многим, то обращается к отдельным людям — «муж или женщина» и т.д. И ограды, которыми нужно оградить себя — ступень за ступенью, пока не достигнет уровня святости: первая — отдалиться от того, что вводит в грех, — это вино и хмельное и т.д. Ограда вторая — «уксус винный»: ибо вино — это притча о присоединяющемся к нечестивому, а «уксус винный» — это нечестивый, чья сила ослабла, состарившийся и ослабевший в силе делать зло. Не присоединяйся к нему тоже, ибо в молодости он был способен творить зло. И это «уксус винный и уксус хмельного» и т.д. «И никакого настоя из винограда» — то есть отдались от безобразия и от подобного безобразию и т.д., смотри там.