Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ותירוץ על פי משל ג"כ, שהי' פלוני קירזנר בקהלה פלונית, ושמע מחכם אחד שדרש ענין בטחון, וסמך על זה ולא רצה לצאת מפתח ביתו וכו', עד שהוכרחו לבא אצלו וכו'. וה"נ מאחר שנשתלח המלאך להודיע משפט הנער, חזקה שליח יעשה שליח[ו]תו, גם אם ישב בבית מוכרח לבוא אצלו, ולמה הלך אחר אשה, אלא שמע מינה כדרשת חז"ל שהי' מנוח עם הארץ, ודפח"ח. יעו"ש שבארתי בזה ש"ס דבבא מציעא (פה:) על מה אבדה הארץ על עזבם תורתי אשר נתתי לפניהם ולא הלכו בה וכו' (ירמיה ט, יא-יב), יעו"ש.
English translation not yet available
И ответ тоже через притчу: был один сапожник в некой общине, и услышал от одного мудреца, который проповедовал о уповании [на Бога], и положился на это, и не хотел выходить из дверей своего дома и т.д., пока не были вынуждены приходить к нему и т.д. И так же здесь: раз ангел был послан сообщить о предназначении ребёнка, есть презумпция, что посланник исполнит свою миссию. И даже если он будет сидеть дома — [ангел] обязан прийти к нему. Так зачем он пошёл за женщиной? Значит, следует из этого, как толковали мудрецы наши, благословенной памяти, что Маноах был невеждой. И слова его достаточны для понимающего. Смотри там, где я объяснил этим Талмуд в [трактате] Бава Мециа (85б): «За что погибла земля? За то, что оставили Тору Мою, которую Я дал пред ними, и не ходили по ней» и т.д. (Ирмеягу 9:11-12), смотри там.