Group None

Ещё можно сказать: написал Таз в «Орах Хаим» (глава 585, пункт 7), что видел во сне объяснение стиха (Теилим 98:6): «С трубами и звуком шофара трубите пред Царём Господом» и т.д. — смотри там. А мне представляется: написал Тур в законах Рош а-Шана (глава 581), что великие люди имели обычай поститься перед Рош а-Шана и т.д. — по притче о том, что великие люди страны вышли навстречу царю и т.д. И в связи с этим написал Алших на Йешаяу, глава 55 (6): «Ищите Господа, когда Он близок, призывайте Его, когда Он рядом» и т.д., «и вернётся к Господу — и Он помилует его». То есть перед Рош а-Шана, когда Он судит качеством милосердия. «И к Богу нашему» — это в дни суда, и тогда «ибо Он многократно прощает» — смотри там. А я написал в другом месте, что это когда между ними есть единство: учёные мужи, которые являются великими, выходят умилостивить Царя перед Рош а-Шана, чтобы Он вышел навстречу людям страны с благоволением и т.д. — смотри там. И этим станет понятно: «С трубами и звуком шофара трубите пред Царём Господом» — прежде чем Он будет называться «Царь Суда», когда Он судит Именем АВАЯ — милосердием. И это понятно.