Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכעת נ"ל לבאר הנ"ל עם המשך הפסוקים שאח"כ (בראשית כד, א-יד) ואברהם זקן בא בימים וה' ברך את אברהם בכל, ויאמר אל עבדו זקן ביתו המושל בכל אשר לו שים נא ידך תחת ירכי וגו', אשר לא תקח אשה לבני מבנות הכנעני וגו', ויאמר א[ו]לי לא תאבה האשה ללכת אחרי ההשב אשיב את בנך שמה וגו', רק את בני לא תשב שמה וגו', ויקח העבד עשרה גמלים מגמלי אדניו וילך וכל טוב אדניו בידו וגו', והי' הנערה וגו' ואמרה שתה וגם גמליך אשקה אתה הוכחת ליצחק וגו'. והספיקות בזה עם ביאורן כתבתי לקמן.
English translation not yet available
А сейчас мне представляется объяснить вышесказанное вместе с продолжением стихов далее (Берешит 24:1-14): «И Авраам состарился, пришёл в дни свои, и Господь благословил Авраама всем. И сказал рабу своему, старшему в доме его, управляющему всем, что у него: положи руку свою под бедро моё и т.д. Чтобы ты не брал жену сыну моему из дочерей ханаанейцев и т.д. И сказал: быть может, не захочет женщина идти за мной — неужели вернуть сына твоего туда и т.д. Только сына моего не возвращай туда и т.д. И взял раб десять верблюдов из верблюдов господина своего и пошёл, и всё добро господина его в руке его и т.д. И будет девушка и т.д. и скажет: пей, и верблюдов твоих тоже напою — её Ты определил для Ицхака и т.д.» И сомнения в этом с их объяснениями я записал далее.