Group None

Чтобы расширить эту тему, представляется мне следующее. Я написал в другом месте объяснение Талмуда (Шабат 31а): «Поставь меня на одну ногу». И объяснение Талмуда (Макот 24а): «Пришёл Хаваккук и поставил на одну» — трудно и т.д. Вывод оттуда: невозможно исполнить всю Тору, кроме как через мир (шалом). И этим я объяснил стих (Теѓилим 29:11): «Господь даст силу народу Своему; Господь благословит народ Свой миром» и т.д., смотри там. Однако причина отсутствия мира — что человек думает, будто ближний причинил ему зло и это не по частному провидению от Всевышнего. Ведь если бы [знал это], какое место для этой ненависти, ведь он — как палка в руке бьющего? И этим станет понятно: «Поставь меня на одну ногу» — быть привычным к единству с ближним и т.д., смотри там. И этим станет понятно: «Пришёл Хаваккук и поставил на одну» — чтобы было единство в мире, тогда достаточно, поистине, одной из заповедей, как сказано выше. Однако аспект единства невозможен для простого народа, а лишь для праведника, который «верою своею будет жить» (Хаваккук 2:4), — который верит, что все обстоятельства — по частному провидению от Него, благословен Он. И благодаря этому нет места ненавидеть ближнего, и у него мир со всеми. И этим он может исполнить всю Тору, как сказано выше. Потому: «Праведник верою своею будет жить», ибо Тора — сама жизнь, как сказано (Дварим 30:20): «Ибо она — жизнь твоя и долгота дней твоих».