Group None

И представляется мне: я написал в другом месте объяснение спора Рамбама (Законы молитвы, гл. 1, ѓалаха 1; Сефер ѓа-Мицвот, заповедь 5) и Рамбана (Сефер ѓа-Мицвот, там же) — является ли молитва заповедью из Торы или постановлением мудрецов. Вывод оттуда: при соединении обоих вместе — людей материи с людьми формы — молитва будет из Торы и т.д., смотри там. И на основании этого я написал выше объяснение мишны: «Всякий исполняющий одну заповедь — благо ему делают» и т.д. (Кидушин 39б), смотри там.