Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונ"ל דאמרו חז"ל (נדרים סד:) כל מקום שנאמר נצים נצבים זה דתן ואבירם. לבאר זה איך יש בנפש האדם סוד דתן ואבירם. והוא, כי יש חומר וצורה, והם ב' הפכים, שמטעם זה הנשמה רוצה לצאת מהגוף בכל נשימה, וכנ"ל. והם סוד הסולם אשר מלאכי אלהים עולים ויורדים בו (בראשית כח, יב), כי מלאך הוא לשון שליחות, שנשלחו החומר והצורה בזה העולם שיעשו הכנה לעולם הבא, וכשזה קם זה נופל וכשזה יורד השני עולה. והצורה שהיא נשמה קדושה נקרא אבירם, כמו שנזכר בזוהר על אברם יעו"ש. והחומר מצד הדין והקליפות נקרא דתן, והוא מובן מעצמו ואין צריך ראי' על זה. והם נצים ומריבים זה עם זה, וגם נצבים בקומה זקופה כל אחד על מעמדו.
English translation not yet available
И мне представляется, что мудрецы сказали (Недарим 64б): везде, где сказано «нецим», «нецавим» — это Датан и Авирам. Нужно объяснить, каким образом в душе человека заключена тайна Датана и Авирама. А именно: есть материя и форма, и они противоположны друг другу. По этой причине душа хочет выйти из тела с каждым дыханием, как сказано выше. И они — тайна лестницы, по которой ангелы Б-жьи восходят и нисходят (Берешит 28:12). Ибо «малах» означает посланничество: материя и форма посланы в этот мир, чтобы подготовить к грядущему миру. Когда один поднимается — другой падает, и когда один спускается — другой поднимается. Форма, которая есть святая душа, называется Авирам, как упоминается в Зоаре относительно Аврама, смотри там. А материя, со стороны суда и клипот, называется Датан, и это понятно само по себе и не нуждается в доказательстве. И они «нецим» — спорят и борются друг с другом, и также «нецавим» — стоят в полный рост, каждый на своём месте.