Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והעולה משם, כי הצדיק גמור אשר בכל יום הוא שב בתשובה, וכמ"ש בש"ס (ברכות יט.) אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה ביום וכו' ודאי עשה תשובה, א"כ אינן עצבים מיום הדין, וכמ"ש האלש"יך על פסוק (תהלים סח, ד) וצדיקים ישמחו ויעלזו לפני אלהים, שהוא יום הדין. וכן רשע גמור אין אלהים כל מזמותיו (תהלים י, ד), לבם בריא אולם שאינם חרדין מיום הדין (שבת לא:).
English translation not yet available
И вывод оттуда таков: совершенный праведник, который каждый день раскаивается, как сказано в Талмуде (Брахот 19а): «если ты увидел, что мудрец Торы согрешил днём» и т.д. — несомненно совершил тшуву, — такие люди не печалятся в день суда. Как написал Альших на стих (Теилим 68:4): «а праведники возрадуются и возликуют пред Б-гом» — в день суда. И так же совершенный нечестивый: «нет Б-га во всех помыслах его» (Теилим 10:4) — их сердце крепко, как зал, и они не трепещут перед днём суда (Шабат 31б).