Group None

Ведь и без того есть место для размышления в толковании Талмуда «три книги раскрываются в Рош а-Шана» и т.д. Из этого следует, что сразу при раскрытии одна называется книгой праведников, другая — книгой нечестивых, третья — книгой средних, и это удивительно. Ибо если бы мы сказали, что в Рош а-Шана составляют три книги — тот, чьи заслуги за весь год многочисленны, записывается праведником в книгу праведников, и то же для нечестивых и средних, — это было бы понятно. Но ведь сказано «три книги раскрываются в Рош а-Шана», что означает: сразу при раскрытии всех деяний людей обнаруживаются три книги — совершенных праведников, совершенных нечестивых и средних. И это трудно объяснить, ибо в начале года, когда записываются все деяния людей — ночью то, что сделано днём, — в какую книгу записывается? Если в книгу праведников — а вдруг грехов окажется больше? И так же трудно: как записать совершившего грех в книгу нечестивых — а вдруг заслуг окажется больше? И та же трудность со средними.