Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ומשני, ראשון לחשבון עונות, ר"ל דאין החשבון לכניסת חסדים פנימים, רק למקיפי החסדים שהן גבורות הדנין העולם לפי חשבון עונות, ובחינה זו היא ראשון ביום ראשון דחג. נמצא באמת החשבון מיד אחר יוה"כ, רק בחינה זו נכנס בראשון דח"ג, שמצדו הוא חג, כי בו ביום הראשון נכנס חסד עליון שבחסדים פנימים, ומקיף חסד עליון שבמקיפין יעו"ש, לכך עושין יו"ט גמור. וזה נ"ל חג ר"ת חסדים גבורות, כי החסדים הם פנימים והמקיפין הם גבורות, לכך הוא חג.
English translation not yet available
И отвечает: «первый для подсчёта грехов». То есть подсчёт относится не к вхождению внутренних сил милости, а к окружающим силам милости, которые суть гвурот (силы строгости), судящие мир по подсчёту грехов. И этот аспект действительно является первым в первый день праздника. Выходит, что на самом деле подсчёт начинается сразу после Йом Кипура, но этот аспект входит в первый день праздника. С его стороны это именно праздник, ибо в этот первый день входит высшая милость из внутренних сил милости и окружающий свет высшей милости из окружающих, смотри там. Поэтому устраивают полноценный праздник. И мне представляется, что слово «хаг» (праздник) — это аббревиатура слов «хасадим гвурот» (милости и строгости), ибо милости — это внутренние, а окружающие — это гвурот. Потому это и называется праздником.