Group None

Выходит, что тот, кто не желает прилепиться к одному страху, который есть страх Господень, — падает под власть множества видов страхов, неизбежных по природе сотворения мира. Но не так разумный человек, боящийся Всевышнего: через один вид страха — корень всего — он спасается от всех видов страха, ибо властвует над всеми видами страха. И об этом сказано (Берешит 9:2): «И страх ваш и трепет ваш будет на всяком звере земном» — благодаря прилеплению к корню страха. И это достоинство Рашби и его товарищей, что никакой страх не овладевал ими, кроме страха перед Небесами, как написано в «Обязанностях сердец» (Шаар Аават, глава 6): история об одном благочестивом — смотри там.