Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונ"ל דיוצא לן מזה רמז מוסר בענין הכרוזין שלמעלה, שאינו דיבור, כי אין אומר ואין דברים שם למעלה, כי הדיבור הוא גשמי, וראי' לזה כי מלכותא דארעא כעין מלכותא דרקיע, ואין דרך ארץ לדבר המלך עם שריו ויועציו ועבדיו כי אם ברמז, וכאשר שגם עתה במלכות ישמעאל הנהגתו כך. וזה שהודיענו הש"ס, שגם הכרוזין היוצאין ממלך מלכו של עולם הוא ברמז, וצריך לידע במחוג רמז הכרוז, על ידי המחשבה שבאין לאדם בכל יום הרהורי תשובה שהוא מחמת הכרוז, או על ידי שאר דברים הנודעים למי שעיני שכל לו, שלא יהי' מכלל אלו הנאמר (תהלים לב, ט) אל תהי' כסוס כפרד אין הבין במתג ורסן וכו', רק כשנתעורר בעולם איזה פחד ויראה ידעו שמרמזין להם מלמעלה שידבקו בשורש היראה וכנ"ל, וכשנתעורר איזה שמחה בעולם ידבק בשמחת עבודת ה', וכיוצא בזה ישמע חכם ויוסיף לקח, ודפח"ח.
English translation not yet available
И представляется мне, что отсюда выводится нравственный намёк относительно небесных воззваний: это не речь, ибо «нет речи и нет слов» там, наверху, поскольку речь материальна. И доказательство тому: земное царство подобно Царству Небесному, и не принято, чтобы царь говорил со своими вельможами, советниками и слугами иначе как намёками, — как и ныне в царстве Ишмаэля его обычай таков. И вот что сообщает нам Талмуд: воззвания, исходящие от Царя царей, Владыки мира, тоже даются намёком, и нужно уметь понимать намёк воззвания — через мысли, которые приходят к человеку каждый день, мысли о тшуве, порождённые этим воззванием, или через иные знаки, известные тому, кто обладает глазами разума. Чтобы не оказаться в числе тех, о ком сказано (Теилим 32:9): «Не будьте как конь, как мул неразумный — уздой и удилами» и т.д. Но когда пробуждается в мире какой-либо страх и трепет — пусть знают, что им намекают свыше, чтобы прилепились к корню страха [Божьего], как сказано выше. А когда пробуждается в мире какая-либо радость — пусть прилепятся к радости служения Всевышнему. И подобным образом «да услышит мудрый и прибавит познание» (Мишлей 1:5). И это слова истины и справедливости.