Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה ביארתי משנה (אבות פ"ב מ"א) דע מה למעלה ממך, ר"ל שידע איזה מדה נתעורר למעלה, ויתפלל משם, בסוד בזאת יבוא אהרן אל הקודש (ויקרא טז, ג), ממך, ר"ל איזה מדה נתעורר בך, אם מדת יראה ופחד שהוא מדת גבורה, יתפלל וידבק בשורש הגבורה למתק הדינין בשרשן, ואם נתעורר לך מדת אהבה וחסד ושמחה ידע שמדה זו נתעורר למעלה בשכינה וידבק בשורש השמחה, וכ"כ בזוהר תרומה מטעם זה צריך הכהן שיהי' פניו נהירין ולא בעצבות, כמ"ש בדף קס"ה ע"א עבדו את ה' בשמחה (תהלים ק, ב), ובזה מקיים בכל דרכיך דעהו (משלי ג, ו).
English translation not yet available
И этим я объяснил мишну (Авот, глава 2, мишна 1): «Знай, что наверху над тобой» — то есть пусть знает, какое качество (мида) пробудилось наверху, и пусть молится оттуда, в тайне сказанного: «С этим войдёт Аарон в Святилище» (Ваикра 16:3). «Над тобой» — то есть какое качество пробудилось в тебе: если качество страха и трепета, что есть мида Гвуры, — пусть молится и прилепится к корню Гвуры, дабы смягчить суды в их корне. А если пробудилось в нём качество любви, милосердия и радости — пусть знает, что эта мида пробудилась наверху, в Шхине, и пусть прилепится к корню радости. И так написано в Зоаре, в разделе Трума: по этой причине коэн должен быть с сияющим лицом, а не в печали, как сказано на листе 165а: «Служите Господу в радости» (Теилим 100:2). И этим исполняется: «На всех путях твоих познавай Его» (Мишлей 3:6).