Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
לכן נ"ל לבאר פסוקי יתרו (שמות כ, יז) ויאמר משה אל העם אל תיראו כי לבעבור נסות אתכם בא האלהים ובעבור תהי' יראתו על פניכם לבלתי תחטאו. והקשה הרב מהו' יוסף יעב"ץ (אבות פ"א מ"ג) דהוי שני הפכים בנושא אחד, תחלה אמר אל תיראו וכו', ואח"כ אמר למען תהי' יראתו על פניכם וכו'.
English translation not yet available
Поэтому мне представляется разъяснить стихи главы Йитро (Шемот 20:17): «И сказал Моше народу: "Не бойтесь, ибо для того, чтобы испытать вас, пришёл Бог, и дабы был страх Его на лицах ваших, чтобы вы не грешили"». И спросил рав рабби Йосеф Ябец (Авот, глава 1, мишна 3): ведь это две противоположности в одном предмете — сначала сказал «не бойтесь» и т.д., а затем сказал «дабы был страх Его на лицах ваших» и т.д.