Group None

И разъясним одно за другим. Прежде всего — что за вопрос: «Богатые в Земле Израиля — чем удостаиваются?» Разве вопрос о богатых? Ведь, казалось бы, следовало спросить о бедных — почему они бедны, как упомянуто в Мехильте, вопрос Торы: написано «в шуйце её — богатство и почёт» (Мишлей 3:16), так почему же сыны [Торы] бедны и т.д. Следовательно, сыны Земли Израиля, которые весьма мудры в Торе, — потому «в шуйце её — богатство и почёт». И нужно было бы сказать, что речь идёт о простолюдинах (амей а-арец) в ней, которые тем не менее удостаиваются богатства. Но и это не подходит, ибо написал гаон, наш учитель Нафтали, в своей книге «Смихут хахамим» причину того, что простолюдины подозреваются именно в [неотделении] маасера. И объяснил: поскольку мы принимаем за правило, что дающий маасер удостаивается Торы, как сказано (Дварим 14:23): «Дабы ты учился» — рядом с «отделяй десятину» и т.д. (Ялкут, часть 1, ремез 897). Следовательно, если он простолюдин — значит, не давал маасер, ибо иначе не был бы простолюдином. И это слова истины и справедливости. Поэтому «богатые Земли Израиля» не может относиться к простолюдинам, которые, безусловно, не отделяют маасер. И приходится сказать, что речь идёт о мудрецах Торы в ней. Тогда вопрос возвращается на своё место, как сказано выше.