Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אפס דהקושיא הוא כך, בשלמא הת"ח שהוא עני, וע"ה עשיר, שיחזיק זה ביד זה, והוא כמו יששכר וזבולן, שזה לא יבטל מתורתו, רק זה יעסוק במשא ומתן, וא"כ לא קשה שיהי' איפכא. מה שאין כן כשהתלמיד חכם הוא עושר ועם הארץ עני, ודאי קשה למה ישונה סדרן בזה. או שני תלמידי חכמים או ב' עמי הארץ, זה עני וזה עשיר, ודאי קשה למה זכה זה יותר מזה.
English translation not yet available
Однако вопрос таков: понятно, когда мудрец Торы беден, а простолюдин богат — чтобы один поддерживал другого, подобно Иссахару и Звулуну, дабы один не прерывал учёбу, а другой занимался торговлей. И тогда нет трудности в том, что было бы наоборот. Но когда мудрец Торы богат, а простолюдин беден — безусловно, трудно: почему изменён порядок? Или когда два мудреца Торы, или два простолюдина — один беден, а другой богат, — безусловно, трудно: почему один удостоился большего, чем другой?