Group None

И отвечает: «Тем, что отделяют маасер» — в чём есть два аспекта: первый — что отделяет маасер во имя Небес, второй — что отделяет ради собственной выгоды, чтобы разбогатеть, что дозволено в этом случае. И говорит: когда отделяют маасер без уточнения — то есть во имя Небес, а не так, что отделяет маасер и оговаривает: «чтобы разбогатеть», — потому удостаивается, как сказано выше. И [ответ] разъясняет оба вопроса, один через другой. И легко понять. *Ещё представляется мне, согласно сказанному в главе 2 трактата Эдуйот (мишна 9): «Отец передаёт сыну богатство» и т.д. И вопрос «чем удостаиваются» означает: чем удостаиваются для своих сыновей? Ибо, безусловно, спрашивающий знал о заслуге маасера, но полагал, что заслуга маасера достаточна для него самого, но для сыновей нужна ещё дополнительная заслуга. И ответил: «Тем, что отделяют маасер» — без уточнения, то есть ради самого действия и не для обогащения. Ибо «отделяй десятину, чтобы разбогатеть» — дозволено и считается «на условии получения награды», что разрешено для маасера, и этого достаточно для самого человека, но не для его сыновей. Тогда как во имя Небес — распространяется и на сына тоже, и это намекается в стихе. И легко понять. Или же можно объяснить буквально: богатство, данное для возмездия, «хранимое владельцем во вред ему», и как сказано в Зоаре (часть II, 65а), что оно не его, а лишь «владельцу его», и не остаётся сыновьям после него. И спросил: чем удостаиваются для сыновей? И ответил: тем, что отделяют маасер. И легко понять. Или: «чем удостаиваются» — то есть чтобы [богатство] не обернулось возмездием, а чтобы знали, что оно дано им как заслуга. И ответил: когда отделяют маасер, или когда почитают и т.д. И легко понять.*