Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
טעם כפל. וגם לו שהוא מיותר, דודאי לעני קאי. ונ"ל דהוא כמו (אסתר ו, ד) אשר הכין לו, ודרשו חז"ל לעצמו (מגילה טז.), הכא נמי כך, שיפתח ידך לו להנאת עצמו, שאם פתוח לעני תפתח ידך לו לעצמו, בסוד פותח את ידיך (תהלים קמה, טז) אל תקרי ידיך אלא יודיך וכו' (הקדמת ת"ז ז:), הכא נמי כך על ידי שפתוח אתה לעני תגרום להמשיך ותפתח השפע מן יודיך לו לעצמו, והוא על דרך עשר בשביל שתתעשר (שבת קיט.).
English translation not yet available
Смысл удвоения [«непременно открой»]. А также слово «ему» — лишнее, ведь очевидно, что речь идёт о бедном. Представляется мне, что это подобно (Эстер 6:4): «которое приготовил для него» — и толковали мудрецы: «для себя самого» (Мегила 16а). Так и здесь: «открой руку твою ему» — для собственной пользы. Ибо если откроешь бедному — откроешь руку «ему», то есть себе самому, по тайне сказанного: «Открываешь руку Твою» (Теилим 145:16) — не читай «ядеха» (руку Твою), а «йодеха» (буквы Твои) и т.д. (Предисловие к Тикуней Зоар, 7б). Так и здесь: тем, что ты открываешь бедному, ты вызываешь привлечение и раскрытие изобилия от «йодеха» — «ему», то есть себе самому. И это по принципу «отделяй десятину, чтобы разбогатеть» (Шабат 119а).