Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונ"ל וההקיש ענין עקידת יצחק הי' על אופן זה, לעקוד גבורת היצה"ר, להכניע החומר של היצה"ר תחת הצורה, וז"ש (רבות פ"ד מ"א) איזה גבור הכובש את יצרו וכו'. וכן ענין יעקב איש תם יושב אהלים (בראשית כה, כז), שיהי' מכניע שמאל בימין, וכמ"ש בזוהר. הגם שלא כתב זה האלשיך.
English translation not yet available
И мне представляется, что связывание Ицхака было именно таким образом: связать мощь дурного побуждения, подчинить материю дурного побуждения форме. И об этом сказано (Авот, глава 4, мишна 1): «Кто силён? Тот, кто покоряет своё побуждение» и т.д. И так же дело Яакова — «человека цельного, живущего в шатрах» (Берешит 25:27), — что подчиняет левое правому, как написано в Зоаре. Хотя Алших этого не написал.