Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
איברא דפירשו המפרשים דכל ישראל יש להם חלק עולם הבא (סנהדרין פ"י מ"א) בעל כרחו, וכמו ששמעתי מן מוהרי"ל מוכיח, (ויקרא יט, ב) קדושים תהיו בע"כ, כי קדוש אני ה' וכו'. ר"ל מחמת העושר הבא מן הי"א כנ"ל, וז"ש מגורת רשע הי"א תבואנו, שהי' ירא מלשמוע מוסר וחכמה פן יכנוס לגדר החסידים שהוא מאוס בעיניו, והיא תבואנו אחר כל הגלגולים וענויים קשים. וז"ש לשון תבו"אנו, על דרך הלוך ילך וגו' ב"א יבא ברנה וגו' (תהלים קכו, ו), כי יתייחס לביאה אחר שיהי' מוכרח לשוב לבסוף אח"כ, מה שאין כן תאות צדיקים לשמוח בעבודת ה' יתן מיד, ומזה יקחו מוסר, מאחר שההכרח לא יגונה ישוב מיד וטוב לו, וק"ל.
English translation not yet available
Впрочем, комментаторы объяснили, что «у всего Израиля есть доля в мире грядущем» (Санедрин, глава 10, мишна 1) — неизбежно. Как я слышал от проповедника, рава Йеуда-Лейба: «Святы будьте» (Ваикра 19:2) — неизбежно, «ибо свят Я, Господь» и т.д. То есть благодаря богатству, приходящему от ЭЙ-АЛЕФ (числовое значение 11), как сказано выше. И вот что означает: «Страх нечестивого — ЭЙ-АЛЕФ настигнет его» — ибо он боялся слушать наставление и мудрость, дабы не оказаться в числе хасидим, что отвратительно в его глазах. И «она настигнет его» — после всех перевоплощений и тяжких мучений. И потому сказано «тевоэну» (настигнет, придёт к нему), по принципу: «Пойдёт, пойдёт... непременно придёт с пением» (Теилим 126:6) — ибо приход связан с тем, что в конце он будет вынужден вернуться. Тогда как «желание праведных — радоваться в служении Всевышнему — Он даст немедленно». И из этого пусть извлекут урок: раз неизбежность неоспорима — пусть вернётся сразу, и ему будет благо. И легко понять.