Group None

И этим можно истолковать стих (Теилим 126:6): «Пойдёт, пойдёт и заплачет, несущий семени ноша; непременно придёт с пением, неся снопы свои». Ибо написал Алшейх к стиху «Возьмите наставление моё, а не серебро» и т.д., «ибо лучше мудрость, чем жемчуг, и все желания не сравнятся с ней» — это Мишлей, глава 8, стихи 10 и 11. И вот его слова: «Одна из причин того, что человек отдаляется от Торы Всевышнего, — то, что приверженного путям и делам заповедей Его не оставляют страдания, ибо 'путь жизни — наставляющие обличения' и т.д. И тем более — недостаток денег, обычный у служителей Всевышнего. Поэтому сказано: 'Возьмите наставление моё, а не серебро' — даже если страданиями будет недостаток серебра, который тяжелее всех видов страдания, — всё равно лучше тебе страдания, когда ты держишься за Меня, чем тысячи золота и серебра. Ибо этим он удостоится жизни мира грядущего и т.д. и не нужно будет приходить в перевоплощении, как сказал Даниэль (Даниэль 12:13): 'А ты иди к концу и покоишься, и восстанешь к жребию твоему в конце дней' и т.д. И как сказано: 'И все желания не сравнятся с ней' — ибо среди желаний людей есть желающие серебра и золота, и есть [желающие] власти и почёта. И вот что значит: 'Все желания не сравнятся с ней' — из-за её особого качества и того, кто прилепляется к ней, занимаясь ею по-настоящему и т.д. Ибо 'богатство и почёт — в шуйце её', и тем более правая рука её, и тем более она сама».