Group None

И этим объяснится: «Пойдёт, пойдёт» — то есть он ходит и удаляется от Торы Всевышнего, Его служения и заповедей, — «и заплачет», печалится о том, что он несёт «тянущееся семя» — то есть изобилие и богатство, которое в его руках, и хочет, чтобы это богатство продолжалось для него и для потомства его после него. И здесь два толкования, и оба истинны. Первое: «зэра» (семя) — это изобилие (шефа), как известно. Второе — буквально: чтобы богатство его продолжалось к потомству его. Из-за этого он не желает прилепиться и радоваться в служении Всевышнему, но [служение] для него — как тяжёлая ноша на голове, когда он молится по привычке, заученной от людей. Как я писал о стихе (Бамидбар 11:1): «И стал народ как жалующийся» — поэтому это было злом в глазах Господа, смотри в моих записях. И как написал Алшейх в главе Реэ (Дварим 12:21): «Когда далеко будет от тебя место, ибо не сможешь нести его» — чем больше он богат, тем больше отдаляется от Всевышнего, смотри там. И всё это — из страха за деньги, что потеряет богатство из-за занятия Торой Всевышнего и Его заповедями, и тревожится о делах этого мира, а не о жизни мира грядущего.