Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
סבה ג' ולרפואה, שמצניע את עצמו שאינו עומד בקשרי המלחמה, מחמת שיהי' רפואה לגופו, כי צריך גבורי כח בתורה ותפלה לבטל מחשבות זרות ולשבר הקליפות, שיתפלל וילמד בכח ובקול, כנודע תיקוני הקרי בזה, וכמ"ש בזוהר שלח לך (קנט:) הרפה או חזק, שצריך גוף חזק לעבודת הש"י, ולכך אינו רוצה להחליש את הגוף רק שיהיה רפואה ובריאה להגוף כשמצניע את עצמו ואינו עומד במלחמת היצה"ר. זהו הג' סבות המונעי' את האדם הירא ורך הלבב, אבל א' תשובתו בצדו יעו"ש.
English translation not yet available
Причина третья — «для лекарства»: он прячет себя и не стоит в тяготах войны ради того, чтобы было здоровье (рефуа) его телу. Ибо нужны «могучие силой» в Торе и молитве, чтобы отвергать чуждые мысли и сокрушать клипот, — он должен молиться и учиться с силой и громким голосом, как известны средства исправления (тикуней) через это. И как сказано в Зоаре, Шлах Леха (159б): «Слаб ли он или крепок» — ибо нужно крепкое тело для служения Всевышнему. Поэтому он не хочет ослаблять тело, а хочет, чтобы было здоровье и крепость телу, когда он прячет себя и не стоит в войне со злым началом. Таковы три причины, препятствующие человеку «боязливому и мягкосердечному». Но на каждую из них есть ответ рядом с ней, смотри там.