Group None

И мне представляется следующее. Сказано в Талмуде (Арахин, гл. 3, 15б): «Каково исправление для говорящих злословие? Если он мудрец Торы — пусть занимается Торой. Если простолюдин — пусть смирит свой нрав» и т.д. И можно спросить: почему не назначено одно исправление для обоих — пусть смирит нрав? И следует сказать, что для простолюдина это возможно, но для мудреца Торы — как возможно, чтобы он смирился? И сказано: посредством Торы и т.д.