Group None

А путём наставления мне представляется, что нет оснований освобождать от этой заповеди вовсе — ни мудреца, ни простолюдина. Но мудрец Торы, занимающийся Торой и Писаниями, называется занимающимся Торой непосредственно. А простолюдины выполняют заповедь «словами Торы» (дивирей Тора) — законами Торы и наставлениями, изложенными на их языке, словами простого народа, чтобы и они понимали и знали, и не отставали. И это то, что установили в благословении на Тору в начале дня: «заниматься словами (дивирей) Торы». И это смысл «что не благословляли на Тору вначале» — ибо большинство мира, то есть простолюдины, полагали, что они освобождены от этой заповеди. Но на самом деле, по тексту благословения они бы знали и узнали, что никто не свободен: мудрецу — Тора как написана и на святом языке, а простолюдину — в переводе на разговорный язык, что является объяснением Торы и называется «дивирей Тора» (слова Торы).