Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה נראה לי לבאר ש"ס דיומא (ט:), אמר רבי יוחנן טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרונים, אמר לי' ריש לקיש אדרבא אחרונים עדיפי אע"ג דאיכא שיעבוד מלכיות עסקי בתורה. אמר לי' באר תוכיח שחזרה למשה ולא חזרה ליהושע. איכא דאמרי אמר לי' בירה תוכיח שחזרה לראשונים וכו'. שאלו את רבי אלעזר ראשונים עדיפי או אחרונים, א"ל תנו עיניכם בבירה, איכא דאמרי א"ל עדיכם בירה ע"כ. והוא תמוה.
English translation not yet available
И этим, как мне представляется, можно объяснить Талмуд (Йома 9б): Сказал рабби Йоханан: «Ноготь первых (поколений) лучше чрева последних». Сказал ему Реш Лакиш: «Напротив! Последние лучше — ибо хотя есть порабощение царствами, они занимаются Торой». Сказал ему: «Колодец докажет — он вернулся при Моше, но не вернулся при Йеошуа». Есть говорящие, что сказал ему: «Здание (Храм) докажет — оно вернулось первым (поколениям)» и т.д. Спросили рабби Элазара: «Первые лучше или последние?» Сказал им: «Обратите глаза ваши на здание (Храм)». Есть говорящие, что сказал: «Свидетели ваши — здание». Конец. И это удивительно.