Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

כי יש ב' מיני לימוד תורה, א' לשמה וא' שלא לשמה, וכמ"ש בש"ס (פסחים נ:) לעולם יעסוק אדם בתורה שלא לשמה שמתוך זה בא לשמה. והנה אין לפרש שלא לשמה דהיינו לקנטר ח"ו, או שיקרא רבי וכיוצא בזה להתיר ללמוד, כי לא דברה תורה ברשעי ישראל, וכמ"ש התוספות שם (ד"ה וכאן).
English translation not yet available
Ибо есть два вида изучения Торы: один — ради неё самой (лишма), другой — не ради неё самой (шело лишма). Как сказано в Талмуде (Псахим 50б): «Пусть всегда занимается человек Торой, даже не ради неё самой, ибо из этого придёт к (учению) ради неё самой». И нельзя объяснить «не ради неё самой» как ради того, чтобы придираться, упаси Боже, или чтобы его называли «рабби» и тому подобное — что разрешено учиться (ради этого). Ибо Тора не говорила о нечестивых Израиля, как писали Тосафот там (коммент. «ве-кан»).