Group None

И в этом рав Йеуда сказал: «Пусть всегда занимается человек Торой не ради неё самой (шело лишма)» — это повеление, то есть первым путём, называемым украшениями Шхины, который называется «не ради неё самой» по отношению к высшему второму аспекту — сущностного прилепления без одеяния. И это смысл: «Из того, что внутри (ми-тох) не ради неё, приходит к ради неё самой». Ибо аспект, который внутри (бе-тох) «не ради неё» — это Шхина, которая была облачена внутрь клипот в тайне «нечестивый окружает праведника» и т.д. — теперь «приходит к ради неё самой» (лишма): учение его не ради какой-либо выгоды и пользы, а ради неё самой (лишма) — прилепляет себя к внутренней сути букв Торы без одеяния. Но прочие виды «не ради неё самой» — велик грех его, не снести. И об этом говорит рав Йеуда во 2-й главе Брахот. И тем устраняются вопросы Тосафот — нет никакого затруднения.