Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונ"ל דכתב הרמב"ם בהלכות לולב (פ"ח הט"ו) וזכרנו בדף הקודם, כי עבודת ה' בשמחה היא מעלה גדולה וכו'. זולת כשאירע לאדם צער ויסורין עוני ועינוי, ידע על ידי מאורע זו כי צריך להתפלל על חסרון זה שהוא בשכינה, כי צדיקיא אינון שלוחא דמטרוניתא, ועי"ז יתפלל ונתקן למעלה, וממילא יתוקן למטה ג"כ. הרי יש ב' סוגי תפלה, א' מאהבה, ב' לב נשבר על ידי עוני ועינוי, שמתפלל מתוך צער. וכל א' לפי ענין הזמן, שגם כי מתפלל מתוך עצבות וצער יקובל לרצון.
English translation not yet available
И мне представляется следующее. Рамбам писал в Законах лулава (гл. 8, ал. 15), и мы упоминали на предыдущей странице: служение Богу в радости — великое достоинство и т.д. Но когда случается человеку горе и страдания, бедность и мучения, пусть знает, что через это событие ему показывается, что нужно молить��я о недостатке Шхины. Ибо праведники — посланники Матронит (Царицы). И через это он помолится и исправится наверху, и само собой исправится и внизу. Вот, есть два вида молитвы: первый — из любви, второй — сердце сокрушённое, через бедность и мучения, когда молится из горя. И каждый — по обстоятельствам времени, ибо и тот, кто молится из печали и горя, будет принят благосклонно.