Group None

А по нашим словам объясняется хорошо. Ибо мы упоминали стих (Шир а-Ширим 5:2): «Я сплю, а сердце моё бодрствует (эр)» — это два аспекта, два вида людей. Первый — простой народ, исполняющий заповеди по заученной привычке, из лености, как спящий, что есть часть смерти. Из-за этого сказали: «Нечестивые при жизни называются мёртвыми» (Брахот 18а). Второй вид — праведники, делающие из любви и усердия, как бодрствующий (эр). И это смысл «а сердце моё бодрствует (эр)» — противоположность ступени «я сплю». И потому праведник называется «живым» — в значении бодрости. И ещё: потому что через любовь он прилеплён к Нему, благословенному, называемому «Живой», как сказано в разделе Экев (Дварим 11:22): «Любить Господа Бога вашего, ходить всеми путями Его и прилепиться к Нему» — как я упоминал в объяснении заповеди (Ваикра 19:18): «И возлюби ближнего своего как самого себя» и т.д., смотри там. И вот: любить Господа — через хождение путями Его. И тогда сможет достичь ступеней любви и прилепиться к Нему. И тогда: «А вы, прилепившиеся к Господу Богу вашему, живы все вы ныне» (Дварим 4:4).