Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עד שיושלח אליהו הנביא לעשות שלום בעולם, שנאמר (מלאכי ג, כד) (הנני) [הנה אנכי] שולח לכם את אליהו וגו', (להשיב) [והשיב] לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם, כתבתי ביא[ו]ר פסוק זה במ"א, יעו"ש. וכעת נראה לי דכתבתי במקום אחר ביאור פסוק (שמות כג, ה) כי תראה חמור שונאך רובץ תחת משאו וגו', וביאור פסוק פ' קרח (במדבר טז, טו) לא חמור אחד מהם נשאתי וכו', עזוב אתה תחילה מה דבלבך, לעורר את האהבה, ואז גם הוא שלום עמך וכו', יעו"ש. ובזה יובן והשיב לב אבות על הבנים תחילה, שהת"ח שנק' אבות, יעזבו השנאה שבלבם תחלה על בנים, שהם המון עם. ועל ידי זו השיב לב המון עם אל אבותם, שהם תלמידי חכמים, שיהי' אחדות אחד בעולם, כי כמים אל הפנים וגו', והבן.
English translation not yet available
Пока не будет послан Элияу-пророк, чтобы установить мир в мире, как сказано (Малахи 3:24): «Вот Я посылаю вам Элияу» и т.д. «И обратит сердце отцов к сыновьям и сердце сыновей к отцам их». Я написал объяснение этого стиха в другом месте, смотри там. И сейчас мне представляется, как я писал в другом месте объяснение стиха (Шмот 23:5): «Когда увидишь осла ненавидящего тебя, лежащего под ношей» и т.д. И объяснение стиха из главы Корах (Бемидбар 16:15): «Ни одного осла у них я не взял» и т.д. Оставь ты сначала то, что в твоём сердце, чтобы пробудить любовь, и тогда и он будет в мире с тобой и т.д., смотри там. И этим объясняется: «И обратит сердце отцов к сыновьям» — сначала учёные Торы, называемые «отцами», оставят ненависть, которая в их сердце, к «сыновьям», то есть к простому народу. И благодаря этому «обратит сердце» простого народа «к отцам их» — к учёным Торы, чтобы было единое единство в мире, ибо «как вода — лицо к лицу» и т.д. И пойми это.