Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן כוונת התנא אמר רבי חנניא בן עקשיא, רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, ר"ל שיזכו זה בזה. לכך הרבה להם וכו', ר"ל שלא נתן לכל א' בשוה, רק הרבה לת"ח תורה, ולהמוניים הרבה העושר כדי שיעשה מצות, וז"ש תורה ומצות, נגד ב' חלקים שהם חומר וצורה. שנאמר ה' חפץ למען צדקו דייקא, לייחד צדק עם ו', דהיינו צדק וצדיק, בסוד ועמך כולם צדיקים כנודע, לכך יגדיל תורה ויאדיר, ר"ל לת"ח יגדיל תורה יותר, ולהמוני עם הרבה שפע העושר כדי להאדיר ולחזק ידי ת"ח בהשפ(י)עתן, וק"ל.
English translation not yet available
И этим станет понятно намерение танная: «Сказал рабби Хананья бен Акашья: Пожелал Святой, благословен Он, дать заслугу Израилю» — то есть чтобы они обретали заслугу друг через друга. Поэтому «умножил для них» и т.д. — то есть не дал каждому поровну, а умножил мудрецам Торы Тору, а простому народу умножил богатство, чтобы совершали заповеди. И вот что означает «Тору и заповеди» — соответственно двум частям: материи и форме. Как сказано: «Господь пожелал ради праведности его (цидко)» — именно «цидко», чтобы соединить Цедек с буквой Вав, то есть Цедек и Цадик, в тайне «и народ твой — все они праведники», как известно. Поэтому «возвеличит Тору и прославит» — то есть мудрецам Торы возвеличит Тору больше, а простому народу умножит изобилие богатства, чтобы прославить и укрепить руки мудрецов Торы своими пожертвованиями, и это понятно.