Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן כוונת רבי יהושע בן לוי עתיד הקדוש ברוך הוא להנחיל לכל צדי"ק וצד"יק וכו', ר"ל כי יש ב' מיני צדיק הנ"ל, שכל א' נקרא צדיק המשפיע לזולתו, זה בתורה וזה בצדקה. רק ההפרש שזה איש הצורה נקרא אין, וזה איש החומרי נקרא יש, כי השפעת הת"ח בתורתו לזולתו אין קצבה לזה, מה שאין כן השפעת אנשי החומר בצדקה יש קצבה וגבול, וכמו שאמרו חז"ל (כתובות סז:) המבזבז אל יבזבז יותר מחומש. ועוד כי הוא נמשך מבעלי חומר, שהם ג"כ בעלי גבול וקצבה ומדה, ונקרא יש, מה שאין כן הנשמה והצורה שהוא חלק אלוה ממעל הנקרא אין כנודע, ועל פי חכמתו ית' שקשר הנשמה בגוף נעשה הגוף יש מאין. והוא בפרטות אדם יחידי, וכמו כן בכללות העולם אנשי החומר ואנשי הצורה. וב' סוגיים נמשך מהנשמה שיש בה רמ"ח איברים רוחניים נגד רמ"ח מ"ע, ושס"ה גידים נגד שס"ה לא תעשה, וכן בגוף האדם וכו'.
English translation not yet available
И этим станет понятно намерение рабби Йеошуа бен Леви: «В будущем Святой, благословен Он, даст в наследие каждому цадику и цадику» и т.д. То есть существуют два вида цадиков, упомянутых выше, и каждый из них называется цадиком, дающим ближнему: один — Торой, а другой — цдакой. Только различие в том, что один — человек формы — называется «аин» (ничто), а другой — человек материальный — называется «йеш» (сущее). Ибо дарение мудреца Торы ближнему через свою Тору безгранично, тогда как дарение людей материальных через цдаку имеет предел и границу, как сказали мудрецы, благословенной памяти (Ктубот 67б): «Расточающий пусть не расточает более пятой части». И ещё: поскольку это исходит от обладателей материи, которые тоже ограничены пределом и мерой и называются «йеш». Тогда как душа и форма — часть Бога свыше, называемая «аин», как известно. И по мудрости Его, благословен Он, связавшего душу с телом, тело становится «йеш ме-аин» (сущим из ничего). И это в частности отдельного человека, и так же в общности мира — люди материи и люди формы. И оба вида происходят от души, в которой есть 248 духовных органов, соответствующих 248 повелительным заповедям, и 365 жил, соответствующих 365 запретительным заповедям, и так же в теле человека и т.д.