Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וז"ש כאן, כי נודע מ"ש במדרש הנעלם פרשה זו (חיי שרה קכב.), כי הגוף נקרא שרה. וחיי שרה שהוא הגוף, הוא מאה שנה, להמשיך מן האם שהיא מאה שנה, שהוא תשובה, לעצמו. ואח"כ לזולתו להחזיר רשעים, ואז נעשה מן תיב(ו)ת רשעים עשרי"ם שנה, כאשר בארתי טעמו במ"א יעו"ש. ואח"כ שבע שנים, כמו שאמרו חז"ל (ברכות יד.) ושבע ילין בל יפק(ו)ד רע (משלי יט, כג), אל תיקרי שבע אלא שבע, המשביע עצמו מדברי תורה וכו'. והנה אחר שהלך בדרך זה של אברהם אבינו להחזירן לרשעים למוטב, מביא טובה וברכה ושבע לעצמו, ושבע שנים, ר"ל של שבע וברכה המשפיע בעולם, וק"ל.
English translation not yet available
И вот что здесь сказано: ибо известно написанное в «Мидраш а-Неелам» на эту же главу (Хаей Сара, 122а), что тело называется Сара. И «жизнь Сары», то есть тела, — «сто лет»: привлечь от Матери, которая есть «сто лет», то есть тшуву, для себя. А затем — для ближнего, возвращая грешников. И тогда из букв слова «решаим» (רשעים — грешники) получается «эсрим» (עשרים — двадцать) лет, как я разъяснил причину этого в другом месте, смотри там. А затем — «семь (шева) лет», как сказали мудрецы, благословенной памяти (Брахот 14а): «И насытившийся (сава) переночует, не посетит его зло» (Мишлей 19:23) — не читай «сава» (насытившийся), а «шева» (семь) — тот, кто насыщает себя словами Торы и т.д. И вот, после того как он шёл путём Авраама-отца нашего — возвращать грешников на путь добра, — он приносит добро, благословение и сытость себе самому. И «семь лет» — то есть годы изобилия и благословения, которые он привлекает в мир, и это понятно.